نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در جمعه چهارم مهر 1393ساعت 10:3 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

 

امروز دوشنبه 24 شهريور ساعت 5 تا 7 عصر در تپه هاي باستاني سيك چشم مان به ديدار شما روشن مي شود و با حضور تان زنجيره انساني به دور سيلك طولاني تر خواهد شد.


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم شهریور 1393ساعت 9:25 قبل از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

 

«لقد جئتمونا فرادي كما خلقنا كم اول مرة»     / قرآن

يعني ما شما را تنها و يكان يكان به پيش خود بازمي گردانيم. كما اينكه اولين بار هم شما را يكان يكان و تنها آفريديم.

امام فخر رازي درتفسير اين آيه مي گويد اگر در حادثه اي تمام قرآن را بسوزانند و از قرآن فقط اين يك آيه باقي بماند، به نظر من همه چيز قرآن سر جاي خود مي ماند. چون پيام تمام قرآن اين است كه توجه داشته باشيد كه هر چه مي كنيد، خودتان بايد مسؤوليت آن را به دوش بكشيد. اگر خوبي اي هست مال خود شماست و اگر هم بدي است مال شماست «لها ما كسبت و عليها ماالكتسبت» هر كار نيكي كه مي كنيد براي خودتان مي كنيد و هر كار بدي كه مي كنيد به زيان خودتان عمل مي كنيد. «عليكم انفسكم لايضركم من ضل اذااهتدتم» (مائده۱۰۵) بر شما باد كه خودتان را دريابيد.


مصطفي ملكيان


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم شهریور 1393ساعت 9:25 قبل از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثيراً
سرّ اينکه خيلي بايد به ياد خدا بود بر اساس دو نکته است: يکی از آنها براي جذب خير است چون او «دائم الفيض علي البرية» است, «دَائِمَ الفَضلِ عَلَي البريَّة» است مرتّب دارد فيض مي‌رساند اين‌طور نيست که افاضه الهي تعطيل‌بردار باشد. اين دعاي نوراني شب‌هاي جمعه که مي‌گوييم «يا دَائِمَ الفَضلِ عَلَي البريَّة» از بهترين دعاهاست؛ يعني تو دائماً داري فيض مي‌رساني،
حيف است انسان غافل باشد، وقتي دائماً او دارد فيض مي‌رساند ما بايد ذکر کثير داشته باشيم ياد او در دل و نام او بر لب، اين مي‌شود ذکر کثير, اگر او «دائم الفيض» است بايد دائماً به ياد فيّاض بود تا دائماً از فيض طرْفي بست

آیت الله جوادی آملی


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم شهریور 1393ساعت 4:25 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

در جایی دارد که: خدا منّت گذاشته که امر فرموده است مخلوق، با خالق خود خلوت کند و این منافاتی ندارد که در مرآی مردم باشد. کانّه وقتی بنده با خدا خلوت می کند، خالق هم با او خلوت کرده است!

فقیه عارف شیخ محمد تقی بهجت رحمه الله علیه


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393ساعت 5:22 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

آیة الله بهالدینی رضوان الله تعالی علیه

اگر کسی بخواهد از نفوس بشری به نفوس الهی و از نفوس ناری به نفوس نوری حرکت کند و به آن برسد و به تربیت های الهی تربیت شود باید به صبر و نماز استعانت جوید. باید در برابر بلا و حوادث جهانی صابر باشد که حضرت علی (علیه السلام) می‌فرماید: دنیا جهانی است که در محاصره بلا است. هیچ کس از حوادث جهان مصون نیست و راهی جز صبر و تحمل در برابر بلا را ندارد.

به نقل از تبیان


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم مرداد 1393ساعت 5:22 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

در دستورهاى دینى آمده است كه اگر سیئه‌اى مرتكب شدید فوراً حسنه‌اى انجام دهید تا آن سیئه را جبران كند؛ زیرا اگر سیئه، متراكم شود، در جان انسان چرک ایجاد و او را نابینا و ناشنوا مى‌كند.

شیخ عبدالله جوادی آملی


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم مرداد 1393ساعت 5:20 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

آیة الله شیخ عباس هاتف قوچانی :
ما با آقای بهجت خیلی رفاقت داشتیم، ایشان شب که شام می خوردند تشک می انداختند و می خوابیدند و برای مطالعه و درس چراغ روشن نمی کردند. من می گفتم: لابد می خواهد زودتر بخوابد که دو سه ساعت مانده به اذان صبح بیدار شوند. اما بعد از شش ماه من متوجه شدم که آقای بهجت نفت نداشت که چراغ روشن کند و طوری وانمود می کرد که من متوجه نشوم. چون ایشان از مغازه دارها نسیه نمی گرفت، ولی در تمام این مشکلات خم به ابروی ما نمی آمد.

سلام و درود خداوند بر روح پر فتوح عرفای راستین


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم مرداد 1393ساعت 5:20 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

آیة الله حاج سید محمد حسین طباطبایی قاضی تبریزی رحمه الله علیه:

به یاد دارم هنگامی که در نجف اشرف، تحت تربیت اخلاقی و عرفانی مرحوم حاج میرزا علی قاضی - رضوان الله علیه - بودیم سحرگاهی بر بالای بام بر سجّاده عبادت نشسته بودم در این موقع "نعاسی"(چرت) به من دست داد و مشاهده کردم دو نفر در مقابل من نشسته اند. یکی از آن‌ها حضرت ادریس - علی نبیّنا و آله و علیه السلام - بود و دیگری برادر عزیز و ارجمند خودم آقای حاج سیّد محمّد حسن طباطبائی که فعلا در تبریز سکونت دارند. حضرت ادریس با من به مذاکره و سخن مشغول شدند ولی طوری بود که ایشان القاء کلام مینمودند و تکلّم و صحبت می‌کردند ولی سخنان ایشان به واسطه کلام آقای اخوی استماع میشد. فرمودند: "در زندگانی من اتّفاقات و حوادث هولناکی روی داد و به حسب جریانات عادّیّه و طبیعیّه حلّ آن‌ها محال به نظر می‌رسید و از ممتنعات شمرده می‌شد ولی ناگهان برای من حلّ شده، و روشن شد که دستی ما فوق اسباب و مسبّبات عادّیّه از عالم غیب حلّ این عقده‌ها نمود و رفع این مشکلات فرمود. و این اوّلین انتقالی بود که عالم طبیعت را برای من به جهان ماوراء طبیعت پیوست و رشته ارتباط ما از اینجا شروع شد."در آن وقت چنین به نظر من آمد که مراد از ابتلائات آن حضرت صدمات و مشکلات ایّام کودکی و دوران طفولیّت بود.
منظور آنکه اگر کسی از روی واقع در امر هدایت متوسّل به پروردگار خود گردد البتّه او را اعانت و یاری خواهد نمود. در این حال استمداد از آیات قرآنیّه که موافق حال اوست بسیار مؤثّر و مفید واقع خواهد شد، قال الله تبارک و تعالی: الا بِذِکْرِ اللَهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ و نیز اورادی مانند: یا فتّاح، یا دلیل المتحیّرین و امثالها مؤثّر خواهد بود. البتّه باید دقّت داشت که از ته دل و با حضور کافی و توجّه انجام داد.


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم مرداد 1393ساعت 5:18 بعد از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

 


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در جمعه دهم مرداد 1393ساعت 10:13 قبل از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

 

میرزا جواد آقا گفته : اگر نورانیت یک ماه رمضان را به یک ماه رمضان دیگر برسانید ، عاقبیت به خیر می شوید


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در جمعه سوم مرداد 1393ساعت 1:37 قبل از ظهر توسط فریدون کدخدایی |

 

 سيّد بن طاووس رحمه الله اين دعا را در كتاب «مهج الدعوات» از امام جواد عليه السلام نقل مىكند ؛

أَللَّهُمَّ إِنَّ ظُلْمَ عِبادِكَ قَدْ تَمَكَّنَ في بِلادِكَ حَتَّى أَماتَ الْعَدْلَ ، وَقَطَعَ السُّبُلَ، وَمَحَقَ الْحَقَّ، وَأَبْطَلَ الصِّدْقَ، وَأَخْفَى الْبِرَّ، وَأَظْهَرَ الشَّرَّ ، وَأَخْمَدَ التَّقْوى ، وَأَزالَ الْهُدى ، وَأَزاحَ الْخَيْرَ ، وَأَثْبَتَ الضَّيْرَ ، وَأَنْمَى الْفَسادَ ، وَقَوَّى الْعِنادَ ، وَبَسَطَ الْجَوْرَ ، وَعَدَى الطَّوْرَ . أَللَّهُمَّ يا رَبِّ لايَكْشِفُ ذلِكَ إِلّا سُلْطانُكَ ، وَلا يُجيرُ مِنْهُ إِلّاَ امْتِنانُكَ .

أَللَّهُمَّ رَبِّ فَابْتُرِ الظُّلْمَ ، وَبُثَّ حِبالَ الْغَشْمِ ، وَأَخْمِدْ سُوقَ الْمُنْكَرِ ، وَأَعِزَّ مَنْ عَنْهُ يَنْزَجِرُ ، وَاحْصُدْ شافَةَ أَهْلِ الْجَوْرِ ، وَأَلْبِسْهُمُ الْحَوْرَ بَعْدَ الْكَوْرِ ، وَعَجِّلِ اللَّهُمَّ إِلَيْهِمُ الْبَياتَ ، وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمُ الْمُثَلاتِ ، وَأَمِتْ حَياةَ الْمُنْكَرِ لِيُؤْمَنَ الْمَخُوفُ ، وَيَسْكُنَ الْمَلْهُوفُ ، وَيَشْبَعَ الْجائِعُ ، وَيَحْفَظَ الضَّائِعُ ، وَيَأْوَى الطَّريدُ ، وَيَعُودَ الشَّريدُ ، وَيُغْنَى الْفَقيرُ ، وَيُجارَ الْمُسْتَجيرُ ، وَيُوَقَّرَ الْكَبيرُ ، وَيُرْحَمَ الصَّغيرُ ، وَيُعَزَّ الْمَظْلُومُ ، وَيُذَلَّ الظَّالِمُ ، وَيُفَرَّجَ الْمَغْمُومُ ، وَتَنْفَرِجَ الْغَمَّاءُ ، وَتَسْكُنَ الدَّهْماءُ ، وَيَمُوتَ الْإِخْتِلافُ ، وَيَعْلُوَ الْعِلْمُ ، وَيَشْمَلَ السِّلْمُ ، وَيُجْمَعَ الشَّتاتُ ، وَيَقْوَى الْإيمانُ ، وَيُتْلَى الْقُرْآنُ ، إِنَّكَ أَنْتَ الدَّيَّانُ الْمُنْعِمُ الْمَنَّانُ .(20)

بار خدايا ؛ همانا ظلم و ستم بندگانت در سرزمين هاى تو قدرت و توانايى يافته و عدالت را از بين برده و راههاى هدايت را قطع كرده و حقّ و حقيقت را از بين برده و صدق و راستى را نابود كرده و خير و نيكى را مخفى كرده و شرارت و بدبختى را آشكار كرده و نور تقوا را خاموش كرده و هدايت و خوشبختى را نابود كرده و خير و بركت كنار گذاشته شده و كجى و خروج از حقّ را تثبيت كرده و فساد و تباهى را رشد داده و كدورت و كينه توزى را در بين مردم تقويت نموده و ستمگرى را گسترش داده و از حدّ تجاوز كرده است .

بار خدايا؛ اى پروردگار عالميان؛ هيچ كس و هيچ چيزى جز سلطنت و قدرت تو آنها را برطرف نمىكند و هيچ كس قادر به نجات مردم از دست آنان نيست مگر لطف و بخشش تو .

بار پروردگارا؛ ريشه ظلم و ستم را قطع كن ، و طناب ستمگرى و بيدادگرى را پاره پاره كن و بازار شرارت و بدى را كساد كن و كسانى را كه از آنها نفرت دارند، عزيز فرما ؛ و ريشه گروه ستمكاران را از بيخ و بن بركن و آنان را بعد از ناز و نعمت و فراوانى به كمبود و نقصان دچار فرما و به حمله و شبيخون زدن و غافل گيرى آنان شتاب كن ؛ و عقوبت هاى سخت را بر آنان نازل فرما؛ و بدىها و بدكاران را بميران تا آنان كه از دست آنان در ترس و وحشت سر مىبرند، آرام گيرند و انسانهاى دلسوخته و اندوهگين به آرامش برسند و گرسنه ها سير شوند و چيزهايى كه دچار تباهى شدند، محفوظ بمانند و فرارى ها مأوى گيرند و آواره ها برگردند و فقرا غنى شوند و به امان خواهان، امان داده شود، و پيران تكريم شوند و اطفال مورد ترحّم واقع شوند و مظلوم عزيز شود و ستمگر خوار و ذليل شود و غم هاى انسانهاى اندوهگين برطرف شود و دشوارىها راحتى يابند و شورش ها آرام شود و اختلاف و دوگانگى از ميان برود؛ و علم و دانش برترى پيدا كند؛ و صلح و آشتى فراگير شود و تفرقه و پراكندگى به اتّحاد و اجتماع مبدّل شود و ايمان قدرت بگيرد و قرآن تلاوت گردد، همانا تو پاداش دهنده روزىده و بسيار احسان كننده هستى. ( مهج الدعوات : 315 .)


نويسنده و يا انتخاب متن توسط: فریدون کدخدایی
+ نوشته شده در دوشنبه سی ام تیر 1393ساعت 3:41 قبل از ظهر توسط فریدون کدخدایی |