خدا را شكر ، بستگان پيامبر اكرم و امامان ما به جايي كه در مكه ومدينه دفن شوند در آران به خاك سپرده نشده اند كه الان قبه و مضجع عظيمي از عمه ،خاله ،عمو ، دايي ، كنيز ،‌همسران ،‌پسران ،‌دختران ،‌ام ولد هاي هر كدام از اين بزرگان بايد شهر را به يك مجتمع عظيمي از گنبد و گلدسته تبديل مي كرد  و  فكر كنم هيئت امناي زيارت محمد هلال همه خانه ها ي مردم را مي خريد تا براي هر كدام از اين بزرگان مضجع طلايي درست كند و مردم هم بايد از اين شهر مي رفتند كوير نمك زندگي مي كردند البته با يك حساب سر انگشتي، دامنه زيارت ها تا كوير و مرنجاب هم ادامه داشت . الحمدالله كه اين گونه نشد . 

در جايي كه در همسايه گي زيارت محمد هلال خانواده هايي پيدا مي شوند كه از كمترين رفاه زندگي بي بهره هستند نصب در طلا كوب  زيارت محمد هلال چه دردي از دردهاي مردم دوا مي كند ونشان دهنده كدام يك از  ارزش هاي اسلامي  است ؟ مگر نه اين است كه در زندگي اين بزرگان خوانديم كه تمام دارايي هايشان را وقف مستمندان مي كردند امام رضا در خانه محقري زندگي مي كرد و اموالش را در راه خدا به فقرا مي بخشيدآيا مي توان پذيرفت كه ايشان حاضر به پذيرش در طلايي براي مضجع خود است؟  ملياردها پول نذورات مردم بايد در چه مسيري خرج شود اگر اين مقدار ، خرج كارآفريني طبقه محروم شود آيا بازخورد بهتري نخواهيم داشت .

جوابيه هيئت امنا مبني بر باني درها از سوي يك فرد خيُِر ،‌صورت مسئله را عوض نمي كند چرا بايد در جامعه  اي زندگي كنيم كه اولويت فردي يراي كار خيُر ، ساختن در طلايي براي يك امام زاده باشد اين تفكر وام گرفته از  كدام ارزش اسلامي است هيئت امنايي كه براي فروش قبر ،پول هاي مليوني مي گيرد براساس كدام استباط ديني اين پول را خرج ظواهر كه در حكم اسراف است ، مي كند اولويت هاي فرهنگي وديني براي يك شهر  بر اساس كدام تقكر تعريف مي شود وجالب اينكه منت مي گذارند كه از فردي كه در زندگي خود ناني ونوايي نداشته در مرگش پولي نگرفته اند ،‌‌ ومتوفي از اين جهت آسوده خاطر سر به تيره تراب سپرده است

كجاي اين دين مبين نوشته شده است كه براي يك حسينه پول ملياردي بايد خرج شود و باز شاهد خانواده هايي در همسايه اين حسينيه هستيم كه به نان شبشان محتاج اند .آيا حضرت ابوالفضل به داشتن اين حسينيه افتخار مي كند يا هيئت حضرت ابوالفضل به داشتن اين حسينه مفتخر است هرچند شاهد كارهايي عام المنفعه در كنار اين حسينيه هم هستيم .

در پايان جوابيه متني آمده است كه خواندني است :

لازم به ذكر است باتوجه به تصويب طرح جامع توسعه حرم ،هيات امناباكمبودجامواجه هستندوخداي نكرده اگردرشهرحادثه اي مهم رخ دهدبامشكل اساسي روبروخواهيم بود.

اين جواب هيئت امنا ناشي از تفكر مرگ انديشي در دايره حيات است به روايت ديگر اين هيئت همواره تفكرش بر مبناي اموات ومرده پروري است ونگران سيل وزلزله ي است كه اگر رخ دهد مكاني نخواهند داشت تا مردم را خاك كنند اين هيئت به جايي  كه تفكر چگونگي برخورد با حوادث قهري را ايجاد كنند نگران اين است كه در صورت وقوع زلزله مردم را كجا خاك خواهند كرد وشايد در آن وانفسا ديگر كسي پولي نخواهد داشت تا قبر چند مليوني بخرد !!

راقم اين سطور ضمن اعتقاد به پاسداشت قبور بزرگان ديني، از افراطي هايي دلخور است كه يك سوي آن تخريب قبرهاي ائمه وبزرگان در عربستان  است وسوي ديگر آن مطلا كردن اسباب ظواهر مادي قبور  امام زادگاني كه ما اطلاع چنداني از زواياي زندگي آنان نداريم در هر روستاي ايران امامزاده ايي را مشاهده مي كنيد كه شايد هيچ اطاعي از زندگي آنان وجود نداشته باشد وحتي در مورد حضرت محمد هلال هم اطلاع چنداني از زندگيش موجود نيست .